高校以来40年ぶり?

法隆寺参拝からJR奈良駅へ戻り、まだ時間が早いのでホテルには帰らずに、駅前からタクシーで薬師寺へ向かいました。

薬師寺は、高校の修学旅行が奈良でしたので来たことがあります。高校の修学旅行は高校二年の時でしたので、実に40年ぶりの再訪です。

のどかな風景の中にポツンとあったような印象でしたが、それほど記憶が鮮明に残っているわけでもありません。ただ奈良の中心部に比べると田舎だなあと感じられる風情はそのままのような気がします。

駅前からのタクシーは、唐招提寺の前を通り過ぎ、薬師寺の北側、與楽門の前に着きました。高校時代もここから参拝したのか全く覚えていませんが、とにかく境内に入ります。

ぐるっと回り込んで南が側の中門から入りますと、まずは左右に東塔と西塔が聳えています。そして正面には金堂がどっしりと構えています。先に参拝した法隆寺とまるで異なる伽藍の配置です。

薬師寺と言えば、ファンも多いことで知られる薬師如来。もちろんご尊顔を拝してきましたが、以前見たときとは印象が異なるような気がしました。もちろん、その以前見たときに記憶も限りなくおぼろげなのですが。

あたしの記憶の薬師如来はもっと黒々としていたはずなのですが、今回拝んだ薬師如来は意外と金色でした。塗り直したはずもないですし、修復したというわけでもないですから、たぶんあたしの記憶違いなのでしょう。

その後、金堂の北にある大講堂を参観したのですが、ここに鎮座する弥勒如来が、今度は逆に黒々としてて、あたしの記憶の薬師如来そのままでした。たぶん、あたしの記憶がゴチャゴチャになっているのでしょう。

ところで薬師寺は、法隆寺よりは参観者が多かったですが、それでもこの程度の人数かと思わせるようなものでした。法隆寺に比べたら奈良の中心部からそれほど遠いわけではないですし、近鉄の駅からもすぐです。近くには唐招提寺もあって、まとめて巡りやすい立地です。

それでもこの程度なのですから、奈良県、もっと頑張らないといけませんね。むしろ京都に比べて混雑していないというのを売りにしたらどうでしょう。そんなことを考えながら薬師寺を後にしました。

入ってきた北側の與楽門を出て、そのままトボトボと唐招提寺へ向かいました。年老いた母にはちょっと歩くことになりますが、タクシーを拾えるわけでもなければ、バスが来るわけでもありませんので、致し方ないでしょう。

さて、唐招提寺と言えば、日本人ならほぼ誰もが日本史の教科書で馴染んでいる鑑真です。知らない日本人がどれくらいいるのだろうかと思います。

入り口から入ると正面には、屋根が特徴的な金堂が現われます。唐招提寺と言えばこの構図の写真が使われますね。金堂を巡って境内を参観し、最後に戒壇をのぞきました。確か、このために鑑真を唐から招いたのではなかったでしたっけ。

鑑真は、ここでどんな風に授戒していたのでしょうね。かつてはあったと思われる建物がないので寒々とした戒壇でしたが、往時はどんな感じだったのでしょうか。

唐招提寺を参観し終わり、バスもタクシーも見つかりません。南大門から出て来て東へ向かい、しばらく歩くとバス停が見えました。バスを待っている地元の人もいたので「すぐにバスが来るのかな」と思ったら5分も待たずにバスがやって来て、そのまま奈良駅へ戻りました。駅ビル内のショップでお土産を物色し、買い物は翌日するとしてホテルへ戻りました。

さらに処女航海

一泊二日奈良旅行の旅行記です。

週の後半、木金で母と二人で奈良へ向かいました。京都へは何度か行っている母ですが、奈良には行ったことないとのこと。奈良の大仏を見てみたいと前から言っていたので、元気なうちに連れて行くかと思い立った次第です。

というわけで、朝早くに自宅を出発し、新幹線で一路京都へ向かい、JRの奈良線に乗り換え、奈良へ向かいました。宿泊先は駅近のホテルなので、奈良駅で下車して、着替えなどが入ったキャリーケースをホテルのフロントに預け、法隆寺へ出発です。

法隆寺は、奈良が初めての母だけでなく、あたしも訪れたことがありませんでした。高校時代の修学旅行が奈良でしたが、奈良市街が中心で法隆寺には足を延ばせず、それから40年。あたしもようやく参拝することができました。

奈良駅からJRで数駅、放る氏がこんなに近いとは予想外でした。いや、事前に調べてありましたが、拍子抜けするほど奈良市街から近かったです。

ただJRの法隆寺駅から法隆寺までは若干の距離があります。若者であれば歩くのでしょうが、地理不案内の処女地、80過ぎの母を連れているので路線バスに乗車しました。

バスはそれほど本数が多くはないようですが、JRの列車の到着に合わせているのか、それほど待たずに乗ることができました。乗車時間も10分から15分程度であっという間に到着しました。

門(南大門?)を入って遠くに見える入り口前をトボトボ歩きますが、参拝している人はほとんどいません。日本が誇る世界遺産、法隆寺がこんなに寂しくてよいのでしょうか。そんな気にさせられます。

五重塔と金堂、そして大講堂と、日本史の教科書で見た建物が目の前にあるのはなんとも言えない気分です。こういう伽藍の配置はなんとか式と言うのですよね。本で読んだことがあります。

そして大法蔵院で法隆寺に伝わる名宝を鑑賞しましたが、あたし世代には一万円札でお馴染みの聖徳太子像が非常に親しみを覚えます。並んでいるもののほとんどが国宝や重要文化財というすばらしい展示です。

その後は東大門を抜けて夢殿へ。これが夢殿か、という感激もさることながら、この参拝者の少なさは寂しさよりも哀しみを覚えます。もちろん京都の有名寺社の混雑具合には閉口しますが、ここまで人が少ないのもどうなのでしょう。

もちろん多少の参拝客は見かけましたが、京都でよく見かける外国の人(洋の東西を問わず)はいなかったのではないか、そんな感じでした。

東大門から夢殿へ向かう長い通路の両側は法隆寺の塔頭が並んでいるのではないかと思うのですが、その入り口の瓦屋根がとてもステキでした。ご覧のように鬼瓦が鬼というよりも迦楼羅面のように見えました。

そして、その脇にはちょこんと桃が乗っかっています。これがとても可愛らしくて、気に入ってしまいました。

とまあ、小一時間ほど参観は終了しました。じっくり見て回ればもっと時間がかかるのでしょうし、周辺のゆかりある寺院にも足を延ばせば一日はかかってしまうでしょう。ただ母をあまり歩かせていけないので、これくらいで切り上げることにしました。

まだホテルに戻るには早いのでどうしましょうと思いまして、法隆寺の前から薬師寺へ向かおうと思いましたが、しばらくバスがないので素直にバスでJR法隆寺駅へ戻り、奈良駅へ戻りました。

今日の配本(25/01/23)

プトレマイオス一世
エジプト王になったマケドニア人

イアン・ウォーシントン 著/森谷公俊 訳

アレクサンドロス大王の名はよく知られている。だが、なぜそうなったのかというと、その死後に配下の将軍たちが、我こそは大王の正統な後継者だと主張して貨幣に大王の肖像を描き、大王にならって都市を建設し、異民族とうまく共存できる統治を模索するなど、大王の遺産を最大限に利用したからである。そうして生まれた王朝のうちもっとも長続きしたのが、クレオパトラ七世で知られるエジプトのプトレマイオス朝だった。本書はその創始者プトレマイオス一世の、専門家にも一般読者にも読み応え十分な評伝である。

ヒトかサルかと問われても[増補新版]

西江雅之 著

動物の仲間になりたかった少年が、超人と呼ばれる学者になるまでの波瀾万丈の半生をみずから語る。単行本未収録「アフリカ縦断」紀行や著者の幼年期、高校や大学時代の写真などを増補した、没後十年記念出版。

比較で読みとく スラヴ語のしくみ[新版]

三谷惠子 著

ロシア語、ウクライナ語、ポーランド語、チェコ語、クロアチア語、ブルガリア語……スラヴの諸言語は、語彙も文法も互いによく似ています。共通するのは一体どこまで? なぜそんな差異が生まれたの? スラヴ祖語が各言語に分化していく過程をたどりながら、その答えを探るのが本書のねらい。まるで生の講義のような語り口で、「文字と音」「語」「文」のしくみを読みといていきます。いずれかの言語を学んだことのある人もない人も、個性豊かなスラヴ諸語の世界をお楽しみください。

世界のなかのフランスのフェミニズム

フロランス・ロシュフォール 著/伊達聖伸 訳

本書は、フェミニズムの歴史を世界規模で捉え、その多様性と発展を探究する。フランス革命期から現代に至るまでを三つの時代に分け、結婚、教育、参政権、生殖の自己決定権などのテーマを中心に、フェミニズム運動の進展とその背景を分析する。また、国際的な連帯や植民地主義などとの関係を描き、ブラック・フェミニズムやラディカル・フェミニズムの台頭も取り上げる。特にフランスにおいては、フェミニズムが国家形成や市民社会との関わりを深め、独自の歴史を築いてきた経緯を詳述する。

処女航海

ご覧の写真は東急多摩川線、池上線の蒲田駅です。生まれて初めてやって来ました。

蒲田駅は有隣堂とくまざわ書店がありますから、しばしば営業で訪れますが、使うのはJR京浜東北線で、東急の蒲田駅に来ることは今まで一度もありませんでした。そして多摩川線も池上線も生まれてこの方、一度も乗ったことがなかったのです。

それが本日、多摩川線に乗る機会を得ました。初めての東急蒲田駅です。ちょっとワクワクしました。多摩川線と池上線のホームが同じ平面にあることも知りませんでした。なんとも言えない、懐かしい感じもする駅のホームです。

次は西島三重子でお馴染みの池上線にも乗ってみたいと思います。いや、今の時代、どれくらいの人が西島三重子を知っているでしょうか。

さて、初めてと言えば、数日過ぎてはしまいましたが、頼んでおいた埼玉のイチゴ「あまりん」が姪っ子のところへ配達されました。産直なので配達日を指定できず、収穫状況に応じて順次出荷ということでしたので、炎上日に間に合わないのは折り込み済みでしたが、数日の遅れで届いたのでまずはひと安心です。

妹から「届いたよ、ありがとう」とLineが来たわけですが、晩にでも姪っ子の口に入るのではないかと思います。どんな味なのか、あたしも食べたことないので是非知りたいです。というよりも、あまりんが売っているのをスーパーなどで見たことがないので、まずは現物を見てみたいです。

芦屋のお嬢さま?

乃木坂46の五百城茉央と日向坂46の正源司陽子がいとこ同士であるということは、坂道ファンには周知の事実です。映画公開時に正源司陽子は「芦屋のお嬢さま」といじられていましたが、いとこなわけですから五百城茉央も芦屋のお嬢さまなんでしょうね。

その乃木坂46の五期生・五百城茉央のファースト写真集が発売されましたので、早速ゲットしました。今回も何タイプかのカバーが発売されていましたが、あたしが選んだのは通常版で、楽天ブックスで購入しました。

楽天ブックス限定カバーもありましたが、どちらかと言えば通常版があたしの好みでしたので、あえて通常版を選びました。

写真集には、これまたたくさんの生写真が封入されています。カバーよりも種類が多いでしょう。なので熱心なファンは全タイプの生写真を集めようと、何冊も写真を買うのでしょう。

あたしはそこまではしませんが、写真集に挟まっていたのは二枚目の写真の左側、楽天ブックスの特典が右側でした。なかなかきわどい水着写真ですね。まだ十代だというのに、と思ってしまうのはあたしが年をとったせいでしょうか。

選ばれていました

こんなタイトルのチラシが配布されていました。題して「文芸・文庫担当による2024年ベスト10」です。配布されていたのは、紀伊國屋書店小田急町田店です。

選ばれた本が、手書きのポップ付きで並べられていましたが、その中に見覚えのある一冊がありました。岸本佐知子さんの『わからない』です。

ご担当の方の推薦文は、二枚目の画像のとおりです。「笑いを堪えるのが困難」とありますが、それはまさにそのとおりです。

あたしが最初に岸本さんを読んだのは『気になる部分』でしたが、電車の中で読んでいて、途中で本を閉じました。これ以上読んでいたら不審者と思われそうだったからです。それだけ破壊力抜群の一冊です。

昨日で50歳になりました

この数年、カップスターは乃木坂46や日向坂46とコラボしたパッケージを発売しています。通年でやっているわけではなく、その時々で発売しているようです。

そして、そんなカップスターの商魂に負けて、発売されると買ってしまうのがあたしです。ただカップ麺は常に自宅にストックして置いた方がよいと思うので、決して悪いことではありません。

そういうわけで、わが家には食べ終わった後のカップスターの蓋が何枚も残っています。なにせ、ご覧のように坂道グループのメンバーが微笑んでくれているからです。

そんなカップスターの蓋ですが、よく見ると「カップスターの誕生日は1975年1月18日です」と書いてありました。おおそうか、つまり昨日で50歳になったのですね。あたしよりも年下です。

ところで、このカップスターの蓋ですが、最近のコラボ時には文面が変わっていました。二枚目の写真では「カップスターは2025年1月18日で50周年を迎えます」と書いてあり、誕生日よりも周年の方にウェイトを置いた書き方になっています。

とはいえ、昨日のスーパーで特売をしているとか、キャンペーンをしている様子はありませんでしたし、いつもよりもテレビCMが多く流れたような印象もありません。淡々と50年の誕生日は過ぎていったようです。

冬には冬の味?

昨年暮れに買った日本酒は正月休みできれいに飲み干しました。なので、ここしばらくわが家には日本酒がない状態でした。それではちょっと寂しいなあと思って買ってきたのが、こちらの日本酒です。

左はちょっと小さめの瓶に入った「川鶴」という香川の酒です。ラベルにオリーブと書いてあったので、日本酒でオリーブってどんな感じなのだろうと思って手が伸びました。

ただ、あたし自身がオリーブの味を知らないのが致命的です。まあ、オリーブ酵母ですから、オリーブの味がするわけではないのかも知れませんね。飲んでみましたが、そのあたりの微妙なところはわかりませんでした(汗)。

そしてもう一本は山口の酒です。実はこちらの日本酒、「似たようなラベルの酒を以前に飲んだことがあるなあ」と思って買ってみたのですが、昨年の初秋に「秋の詩」というのを買っていたのです。

その時のダイアリーには「「冬の詩」も出るのでしょうね」と書いているのですが、予想どおり出ましたね。そしてあたしも買っているというわけです。秋と冬、ラベルが似ていますが、季節感が表現されています。

これはどんな味わいの日本酒なのでしょうか。まずは川鶴の方から賞味したので、今後のお楽しみです。ちなみに、この日本酒の蔵元は萩市にあるのですね。小京都と呼ばれる街ですね。訪れたことはありませんが、歴史のあるところですから、この日本酒も楽しみです。

蛇はいつ現われる?

言うまでもなく今年はヘビ年です。日本人なら巳年と呼ぶべきでしょうか。

世の中には蛇が苦手な人も多いようですが、あたしは特に嫌ってはいません。もちろん毒蛇やコブラのような危険生物は怖いと思いますが、管理されているものであれば、触ったりするのは気持ち悪いとは思いません。

そして、このダイアリーで何回かご紹介していますが、わが家の周囲には蛇が生息しているようです。近所の人が飼っているという話は聞いたことがないので野生の蛇でしょう。

一番最近の出現は昨年の5月、ゴールデンウィークのころです。一枚目の写真がその時撮影したもので、わが家の門のところをにょろにょろと進んで、藪の中に消えてしまいました。そこそこの太さと長さのある蛇でした。わが家の庭かご近所で、いまはまだ冬眠中でしょうか。

次の写真は2022年8月、わが家の玄関先に現われた蛇です。この蛇は一枚目の写真の蛇よりは小さかったのですが、同じ個体でしょうか。二年でこれくらい成長するものなのでしょうか。

あたしは爬虫類に詳しくはないので、見ただけで蛇の種類や、それが何歳くらいの蛇なのかは全くわかりません。知識のある方なら、この二枚の写真を見比べて同じ種類の蛇なのか否か、たちどころにわかってしまうのでしょうか。

この8月に玄関先に現われた蛇と同じ個体なのか、これもあたしにはわからないのですが。その少し前にもわが家へと続く路地で蛇を見かけていまして、それが三枚目の写真です。路地の隅っこを這っていました。

見かけた後、すぐに自宅へ戻ってスマホをつかみ撮影したのですが、ほんの数分で数メートル移動して、これまた茂みの中へ入っていってしまいました。これらの蛇がすべて違う個体であるならば、たぶん現在でも数匹の蛇がわが家の周囲には生息していると思われます。

蛇は皆さん気持ち悪がりますが、最初にも書いたように、あたしは特に嫌いではないですし、なんとなく縁起がよいようにも感じるので、へび年の今年は早く冬眠から目覚めて顔を見せてほしいものです。